안녕하십니까?

靑松沈氏大宗會 발전을 위해 열과 성을 다하시는 대종회 회장님과 임원 여러분의 노고에 머리 숙여 감사드립니다.

저는 대종회에서 추진하고 있는 ‘13상신 묘역 관리사업’에서 관리 미흡으로 지적받은 ‘19世 환지(煥之-文忠公)’할아버님의 묘소를 관리하고 있는 천보(天輔)입니다.

우선, 본인의 관리역량 부족으로 인하여 여러분들께 심려를 끼쳐드리게 된 점 진심으로 송구스럽게 생각하며, 대종회에서 文忠公(煥之) 할아버님의 묘소에 관심을 갖고 살펴 주심에 감사드리며, 그간의 경과에 대해 몇 가지 말씀드리고자 합니다.

□ 묘소의 관리 경위

- 원래 文忠公(煥之) 할아버님의 直系宗孫은 24世 홍섭(弘燮)의 사망으로 絶孫이 되었고

그 후 저희 집안(煥之할아버님의 셋째동생 煒之)에서 관리하게 된 것으로 알고 있습니

다. (별첨 #1 계보도 참조)

- 1971년 7월 저의 조부(24世) 호섭(昊燮) 사망이후 묘소를 관리하던 묘지기(墓直) 마저

갑자기 사망함으로서 10여 년간 관리공백이 발생하였다가 제가 성인이 되고 직장생활

이 안정이 된 후, 족보의 기록을 바탕으로 現地(보정동 일원)를 방문하여 수소문 끝에

文忠公할아버님의 묘소와 후손(‘宜堯’ 內外 3位)의 묘소를 찾아 관리해 왔었습니다.

□ 묘소의 이장 사유

- 1971년 저의 조부(昊燮) 사망 후 관리 공백기에 생각이 부족한 一家 中 한사람이

文忠公의 묘소와 位土에 근저당을 설정해 소유권을 잃게 되는 상황이 발생하였고,

그 후 지역개발(아파트 건립)로 인하여 소유자가 토지를 건설사에 매각하여 부득이

묘소를 이장할 수 밖에 없는 상황에 이르게 되었습니다.

- 저는 고심 끝에 1998년 4월 文忠公 內外分 묘소를 지금의 위치(용인시 처인구 유방동

808-1)로 이장하고 후손(宜堯 內外 3位)은 화장(火葬)하여 유골을 사찰에 임시 봉안했

다가, 2001년 家族納骨墓를 조성한 후 납골묘에 봉안하였습니다.

□ 文忠公(煥之)관련 유물의 기증

- 저는 조부(昊燮)께서 사망하신 뒤에 저희 집안에 文忠公의 유물이 보존되어 왔었다는

사실을 알게 되었고, 그 후 부친의 사업실패로 인해 30여 차례 이사를 다니면서 갖가

지 어려움 속에서도 文忠公 유물만큼은 家寶로서 소중하게 간직해왔었습니다.

- 제 나이 40대 중반 쯤 직장이 안정이 되고나서, 차츰 文忠公의 행적과 유물에 대한 관

심을 갖게 되면서 文忠公할아버님에 대한 역사적 평가가 부정적(否定的)이란 사실을

확인하게 되었고, 文忠公의 功, 過에 대한 올바른 평가를 위해서는 세상에 알려지지

않았던 유물을 공개하여 학문적인 연구기회를 제공하는 것이 바람직하다는 생각으로,

- 2004년 3월부터 관련유물(약500여점)을 경기도박물관에 기증하게 되었으며, 그 후

文忠公의 초상(影幀)은 보물 제1480호로 지정되었으며, 경기도박물관에서는 ‘청송심씨

만포가 기증고문서(2007년)’과 ‘만포집, 만포유고 영인본(2010년)‘을 발간하였으며,

2018년 11월에는 ‘푸른 산속의 의리주인 심환지 특별전(~2019. 1. 27)’과 함께 ‘심환지

의 정치와 학문세계’ 題下의 학술세미나(2011.11.30.)를 개최하였고,

- 2009年 2月 어찰첩(御札帖 - 沈煥之와 正祖가 나누었던 秘密便紙 모음)이 공개되면서

『정조어찰첩(2책)』 - 성균관대학교 동아시아학술원(2009년)이 발간되었으며,

- 2009년 9월 수원 화성박물관 개관기념학술대회(=‘正祖代의 政局動向과 正祖 御札’)가

개최되는 등 학문적인 연구가 지속적으로 이루어지고 있는 것으로 알고 있습니다.

- 이 결과 최근에는 수구(守舊)를 대표하는 正祖의 정적(政敵)으로 불리며 학문도 보잘

것 없었다는 등으로 폄훼(貶毁)되었던 文忠公에 대한 부정적인 이미지가 상당부분

개선된 것으로 생각하고 있습니다.

□ 文忠公묘소에 대한 향토유적 신청

- 2010년 4월 文忠公의 묘소를 용인시 향토유적으로 지정받고 자 ’향토유적(용인시문화

재) 지정신청서 (별첨 #2)‘를 접수하였으나, 용인시 문화재보호위원회의 지적에 따라

’이장과정과 분물(墳物)의 내부구조 등을 알 수 있는 사진자료‘의 보완요구를 받고,

2010년 6월 7일자로 보완자료(별첨 #3)를 제출하였으나 자료 불충분으로 향토유적

지정은 보류(未完決)된 상태로 오늘에 이르고 있습니다.

□ 文忠公묘소 관리에 대한 소회(所懷)

- 위에서 말씀드린 바와 같이 文忠公묘소 이장과정에서 부터 평범한 직장인으로서는 감

당하기 어려운 부분이 많았지만, 나름대로 최선을 다해서 관리하려고 노력해 왔다고

생각합니다.

묘소 주변의 환경이 거대한 참나무와 칡, 쑥 등이 무성하게 자라는 야산지역이다 보니

잔디가 식재 후 3년을 못 견디고 고사하는 상황이 반복되었지만, 향토유적 지정에 대

한 미련을 떨쳐버리지 못하고 최초 봉안 時의 原形을 유지하려다 보니 지금의 상황을

초래하게 되었습니다.

다소 늦은 감이 있지만 묘소 봉분 주변의 참나무 그늘을 제거하고 봉분 下段部를 석곽

(石槨)으로 둘러볼까도 검토 중입니다.

- 그러나, 제 나이가 70이 된 지금 생각해보니 지금까지는 제 나름의 확고한 의지로 이

정도라도 관리해 왔는데 제 아들아이가 어린손녀 하나를 두고 있으나, 代를 이을 後事

가 어떻게 될지도 모르는 불확실한 상황에서 무조건 비용을 투자해서 관리하는 것이

옳을지, 아니면 현실을 직시해서 관리가 않되는 상태로 방치됨으로서 타인의 눈살을

찌푸리게 하느니 불경스런 생각이지만 차라리 깨끗하게 정리해서 남들로부터 손가락질

을 받지 않도록 하는 것이 좋을지 하는 기로에서 쉽사리 결론을 낼 수 없는 상황(딜레

마)에 빠져있습니다.

- 한 집안의 종손으로서 선조님에 대한 敬慕心을 바탕으로 各地에 흩어져 모셔졌던 先塋

을 관리하기 좋게 家族納骨墓를 조성하여 함께 모셨던 것인데, 지금 생각하니 시대의

변화 속도를 예측하지 못 했었구나 하는 아쉬움만 남습니다.

□ 건의

- 외람된 말씀이지만....

만약 제 아이의 후사가 없어 文忠公(煥之)묘소의 계속적인 관리가 불가능하게 될 경우,

文忠公묘소를 대종회에서 관리해주실 방법은 없는지요?

- 아울러 대종회 차원에서 文忠公(煥之)할아버지의 역사적 상징성을 감안하여 이장과정

에서 다소 미흡한 점이 있더라도 文忠公(煥之)묘소를 용인시 향토유적으로 지정될 수

있도록 도움을 주실 방법은 없는지요?

두서없는 글 끝까지 읽어주셔서 고맙습니다.대종회의 무궁한 발전과 임원여러분들의 건강과 행복을 기원하겠습니다.

새해 복 많이 받으세요

[첨부]

1. 계보도 1부.

2. 용인시 문화재 지정 신청서 ,,, .1부.

3. 향토유적 지정신청에 따른 보완자료 제출서 1부.

4. 묘역 사진 1부 “끝”

2021년 12월 30일

심 천 보 拜上